"托物言志"是作者在对事物进行描绘的过程中，非常巧妙地寄托作者个人情感和理念的一种写作手法。运用 "托物言志"写作的散文有着与其他散文语言所不同的魅力，其表达更加含蓄，富有哲理性和暗示性，使读者在欣赏中获得独特的美感享受。

　　《石榴》一文写于1942年10月31日。当时正是抗日战争极端困难的紧要关头，作为革命作家的郭沫若正在中国共产党的领导下从事着紧张而又繁忙的抗日宣传工作，而此时一些文化人士却变节投降，苟且偷生。所以作者就用以物抒情的方式，借石榴寄托情怀，歌颂真善美，赞扬不怕威压、坚贞刚勇、奋发向上的品格和精神，也含蓄地抒发了自己执著坚定的信念和热烈的追求。

　　文章中作者歌颂的"夏天"，分明就是"华夏之天，是抗日民主根据地的天"，那"夏天的心脏"分明就是"优秀的华夏儿女--中国共产党人"；所谓的"榴红似火"，也许所指的，并不仅仅是色彩上的相似，而是一种"灿烂、燃烧、呼呼向上的火热的生命力量"。

　　所以文章开头就写到"五月过了，太阳增加了它的威力"，灿烂而又热烈的夏天真正地来到了。对于很多人来说，夏季的炎热都是一种相当难熬的苦楚，而对于树木，"它的威力"也很可怕，所以在这样的时候，很多"树木都把各自的伞盖伸张了起来，不想再争妍斗艳"，在"炎阳的直射"下甘拜下风了。但对作者来说，夏天却让他分外高兴和"喜欢"，在他看来，"夏天是整个宇宙向上的一个阶段，在这时使人的身心解脱尽重重的束缚"。显然，夏天在作者这里，无疑意味着昂然向上，意味着解放与自由。作者所咏颂的石榴，在这样的季节还能不畏炎热地开花，也许正因为它有着夏天的品格。实际上，在作者眼里，石榴不仅有着夏天的品格，它的花朵还是夏天的心脏。在自然与科学的意义上，充塞宇宙、无穷无尽的夏天的热力虽然来自于太阳，但在《石榴》之中，在文学审美的意义上，这样的热力却是来自于"石榴"，来自于那一朵一朵小小的"榴火"。正是那火红的、燃烧的石榴的花朵，在给夏天输送着源源不断的热力，它是夏天的心脏，也是夏天的灵魂、夏天的生命之源。它的美丽，它的灿烂，它的燃烧，它的生命的热力，不仅是对夏天的装点和呼应，更是对夏天的"给予"。

　　整篇文章中郭沫若先生借用独特的文学想象，托物言志，把自己的一片赤诚之心和满腔热血投入火热的民族解放斗争的生命体验通过石榴表现了出来。那火热的、意味着解放与自由的夏天，不正是民族解放斗争的象征？而那些榴火、那些石榴的花朵，不正是象征和作家一样投身斗争的华夏赤子？文章内容含蓄，启人深思，给人以无穷的艺术享受。